የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በፓትርያርኩ መታገዱን ተቃወሙ በሚል የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መሠረት የሌለው ከእውነት የራቀ እና ከጉባኤው ይዘት ውጭ የሆነ ዘገባ ተቀወመ፡፡

የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በፓትርያርኩ መታገዱን ተቃወሙ በሚል የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መሠረት የሌለው ከእው...

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት አክሱም ጽዮን የሁለቱ ኪዳናት ማኅደር" በሚል ርእስ የተዘጋጀውን ዶክምንተሪ ፊልም መረቁ

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት አክሱም ጽዮን የሁለቱ ኪዳ...

የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ዶክመንተሪ ፊልም ምረቃ

የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያንቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ዶክመንተሪ ፊልም ምረቃ ዳንኤል ሰይፈሚካኤል ፈለቀ (መ/ር) በመጀመሪ...

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ በግብፅ ካይሮና በእስክንድርያ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አጠናቀው አዲስ አበባ ገቡ፡፡

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ በግብፅ ካይሮና በእስክንድርያ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አጠናቀው አዲስ አበባ ገቡ፡፡ ብፁዕ ወቅዱስ አቡ...

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ ካርዲናል ሊዮናርዶ ሳንድሪን ተቀብለው አነጋገሩ

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ ካርዲናል ሊዮናርዶ ሳንድሪን ተቀብለው አነጋገሩ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ...

  • የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በፓትርያርኩ መታገዱን ተቃወሙ በሚል የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መሠረት የሌለው ከእውነት የራቀ እና ከጉባኤው ይዘት ውጭ የሆነ ዘገባ ተቀወመ፡፡

    Friday, 27 February 2015 08:32
  • ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት አክሱም ጽዮን የሁለቱ ኪዳናት ማኅደር" በሚል ርእስ የተዘጋጀውን ዶክምንተሪ ፊልም መረቁ

    Wednesday, 25 February 2015 06:43
  • የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ዶክመንተሪ ፊልም ምረቃ

    Wednesday, 25 February 2015 06:37
  • ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ በግብፅ ካይሮና በእስክንድርያ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አጠናቀው አዲስ አበባ ገቡ፡፡

    Tuesday, 20 January 2015 07:26
  • ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ ካርዲናል ሊዮናርዶ ሳንድሪን ተቀብለው አነጋገሩ

    Friday, 19 December 2014 11:26

PostHeaderIcon አዳዲስ አርዕስቶች

PostHeaderIcon በብዛት የታዩ ገጾች

የብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያሪክ በዓለ ሢመት በታላቅ መንፈሳዊ ድምቀት ተከበረ

የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያሪክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ፤ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም፤ ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ሁለተኛው በዓለ-ሢመት የካቲት 24 ቀን 2007 ዓ/ም ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፤ የሃይማኖት መሪዎች፤ የመንግሥት ባለ ሥልጣናት፤ አምባሳደሮች፤ የጠቅላይ ቤተ ክህነት የየመምሪያ ኃላፊዎች፤ የድርጅት ኃላፊዎች፤ የኮሌጅ ኃላፊዎች፤ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት አስተዳዳሪዎች፤ ሠራተኞች፤ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን ካህናት፤ ምዕመናንና ምዕመናት በተገኙበት በታላቅ መንፈሳዊ ድምቀት ተከበረ።

በዓለ-ሢመቱ ቤተ ክርስቲያናችን የራሷን የፕትርክና ሥልጣን የያዘችበት ጊዜ ጀምሮ ሲከበር ብዙ ዓመታትን ያስቆጠረ ሲሆን ስድስት ፓትርያርኮች ተፈራርቀውበታል። ስድስተኛው ፓትርያሪክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያሪክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት፤ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ሲሆኑ ይኽ ለሁለተኛ ጊዜ የሚከበረው በዓለ ሢመት ነው። በዓለ ሢመቱ ካለፈው ዓመት በብዙ ገጽታው ልዩ መሆኑ ተስተውሏል። የክብር እንግዶችና የታዳሚዎቹ ብዛት አንዱ የበዓሉ ልዩ ገጽታው ሲሆን የቅዱስ ሲኖዶስ አባላት ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ከየሀገረ ስብከታቸው በመምጣት እጅግ በብዛት የተገኙበት ታላቅ በዓል ነው። የበዓሉ ታዳሚዎችና የክብር እንግዶች ቁጥር ቀድሞ ከሚታወቀው በላይ መሆኑ በዓሉን ልዩ አድርጎታል።

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

ዓቢይ ጾም ለምን 55 ቀናት ሆነ?
ክፍል ሁለት

በመምህር ሙሴ ኃይሉ

በክፍል አንድ ጽሑፌ ለመግለጽ እንደሞከርኩት ዓቢይ ጾም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን አማኞች ዘንድ በደማቅ መንፈሳዊ አገልግሎት በጸሎት፣ በስግደት፣ በምግባር፣ በትሩፋት... በአጠቃላይ በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር በሱባዔ የሚከበር ትልቅ የበረከት ጾም ነው፡፡ በዚህ የጾም ወራት ምዕመናን የረሃብን ችግር፣ የረሃብን አስከፊነት... ይበልጥ ተገንዝበው ለተራበ ወገናቸው በርህራሄ፣ በፍቅር፣ በልግስና ... እንዲያስቡና አስተዋይ ልቡና እንዲያዳብሩ የሚረዳቸው የመንፈሳዊ በረከት መገኛ፣ የንጽሕና መገኛ... የሆነ የቅድስና ጾም ነው፡፡

በዚህ ጾም ምዕመናን በየአብያተ ክርስቲያናቱ እየተገኙ በፍጹም መንፈሳዊ ጥንካሬ ሌሊት በሰዓታት፣ በኪዳን ... ቀን በቅዳሴ በውዳሴ /በጸሎት/ በሱባዔ የሚጸኑበት የነፍስ ትጋትና የሥጋ ድካም የሚያገኙበት፣ መልካም የሆነውን የአፋቸው ፍሬ /ምስጋናና ልመና/ ለፈጣሪ የሚያቀርቡበት፣ ኃጢአታቸው ተናዝዘው የሚፈቱበት፣ የምግባር የትሩፋ ዕሴት የሚያበለጽጉበት... የሱባዔ ጾም ነው፡፡ በመሆኑም አበው ይህን ጾም ሲተረጉሙ ለጸሎት እናቷ፣ ለዕንባ መፍለቂያዋ፣ ለበጎ ሥራ ሁሉ መሠረቷ በማለት በጣዕመ ስብከታቸው እንደጸጋቸው መጠን ይተነትኑታል፡፡

ወደ መነሻ ርእሳችን እንመለስና ጌታችን የጾመው 40 ቀናት ሲሆን ለምን እኛ 15 ቀን እንጨምራለን ለሚለው ጥያቄም የቤተክርስቲያናችን ሊቃውንት በሁለት መልኩ ያመስጥሩታል፣ ታሪካዊ ዳራውንም ያስቀምጡታል፡፡
1. በመጀመሪያ በዚህ ጾም ወቅት የሚመላለሱ ቅዳሜና እሁድ (15 ቀናት) በጾም ወቅት ከተከለከሉ ጥሉላት (የእንስሳት ተዋጽኦ) ውጭ ከእህልና ከውኃ ስለማይጾምባቸው እነዚህ ታስቦ ቢወጡ ጾሙ 40 ቀን ይሆናል የሚል ትውፊታዊ አስተምህሮ ነው፡፡

2. በስፋት የሚታወቀው ግን ጾሙ 40 ቀን ሆኖ ሳለ ከፊትና ከኋላ ሁለት ሳምንታት በመጨመራቸው ነው፡፡ እነዚህ ሁለት ሳምንታትም መንፈሳዊ ምክንያት የተላበሱ፣ ዕሴተ ነፍስን የሚያድሱ በመሆናቸው እንጂ እንዲሁ የተጨመሩ አይደሉም፡፡
የመጀመሪያው ሳምንት ለዋናው ጾም መለማመጃና የዝግጅት ጊዜ ሆኖ ያገለግላል፡፡ ምስጢሩ ግን ከቢዛንታይን ንጉሥ ከህርቃል ምግባር ትሩፋት ጋር የተያያዘ ነው፡፡ በመሆኑም ይህ የመጀመሪያ ሳምንት ጾም "ጾመ ህርቃል" ተብሎ ይጠራል፡፡ ታሪኩም ሊቃውንት እንደሚከተለው አስፍረውታል፡፡

አክሊለ ብርሃን ወልደ ቂርቆስ "መጽሔተ አሚን" በተሰኘ መጽሐፋቸው የጾመ ሕርቃልን ታሪክ ከዚህ እንደሚከተለው አስቀምጠውታል፡-

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና የግብጽ ኦርቶዶክ ቤተ ክርስቲያን ግንኙነት

በአባ ኃ/ማርያም መለሰ /ዶ.ር/
በኢ.ኦ.ተ.ቤ የመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ
ጽ/ቤት ም/ጠ/ሥ/አስኪያጅ

የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከውጭው ዓለም ጋር ጥንታዊና የቆየ ግንኙነት አላት ጥንታዊው ግንኙነት በአሁኑ ጊዜ ካለፈው በበለጠ እያደገና እየተስፋፋ በመሄድ ላይ ነው፡፡
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና የግብጽ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በአፍሪካ አኅጉር የሚገኙ ጥንታውያን አኃት አብያተ ክርስቲያናት ናቸው የሁለቱ ግንኙነት ሃይማኖታዊና ተፈጥሮአዊ ነው፡፡ ትሥሥሩ በክርስትናው በኲል ከ2ሺህ ዓመታት በላይ ሲሆን በተፈጥሮ ደግሞ ግዮን /አባይ/ መፍሰስ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ነው፡፡

በተለይም በአራተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ቅዱስ ፍሬምናጦስ /አባ ሰላማ/ ማዕረገ ጵጵስናን እስክንድርያ ውስጥ ከቅዱስ አትናቴዎስ ተቀብሎ ከተመለሰ በኋላ ክርስትና በይፋ የመንግሥት ሃይማኖት በመሆን በሀገራችን በስፋት ተሰበከ ሆኖም በሐዋርያት ሥራ 8÷26-40 እንደ ተመለከተው ቀደም ሲል በ34 ዓ.ም በኦሪት እምነት መሠረት ለስግደት ኢየሩሳሌም ደርሶ ሲመለስ ጋዛ አካባቢ በፊልጶስ አስተማሪነት አምኖና ተጠምቆ ወደ ሀገሩ የተመለሰው የንግሥት ሕንዳኬ ጃንደረባ /በጅሮንድ/ የክርስትናን ዜና በቤተ መንግሥትና በአካባቢው ያሰማና ያስፋፋ መሆኑ አይዘነጋም፡፡

እንደሚታወቀው የክርስትናው ዓለም በባህል በቋንቋ በአህጉር በተለያዩ ሕዝበ ክርስቲያን አንድነት ላይ የተመሠረቱ አብያተ ክርስቲያናት የሚገኙበት ሰፊ ዓለም ነው፡፡ በዚህ ሰፊ ዓለም ላይ ተራርቀው በሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት መካከል የእርስ በርስ ትውውቅና ትብብር ሊኖር የሚችለው ዓለም አቀፍ ግንኙነት ማድረግ ሲቻል ነው፡፡ የውጭ ግንኙነት የሚባለውም ይህ ዓይነቱ ዓለም አቀፍ ግንኙነት ነው፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና የኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ግንኙነት የሃይማኖትና የተፈጥሮ /በኣባይ/ ነው በነዚህና በመሰሳሉት ትስስር ምክንያት ከግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር ያለን ግንኙነትም ረጅም ዘመንን ያስቆጠረ ነው፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

የዘላለምን ሕይወት እንድወርስ ምን ላድርግ? ሉቃ. 10፡25

ከንቡረ እድ ኤልያስ አብርሃ

ክብር ይግባውና ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሥጋ ተገልጦ ወንጌል መንግሥተ ሰማያትን እየተዘዋወረ በሚያስተምርበት ጊዜ ከተለያዩ የሕግ አዋቂዎች የተለያዩ ጥያቄዎች ይቀርቡለት እንደነበር በቅዱስ ወንጌል ተጽፎ የምናገኘው እውነት ነው፡፡ ከነዚህም መካከል በሉቃስ. 10፡25 ተመዝግቦ የሚገኘው ስሙ ሳይጠቀስ አንድ ሕግ አዋቂ ተብሎ የተጠቀሰው ይገኝበታል፡፡

በመሠረቱ ስለሥራ በምናወሳበት ወቅት ከሥራ ጋር ተዛምዶ ያላቸው አንዳንድ ነገሮች መጠቀም አስፈላጊ ነው፡፡ በቅዱስ መጽሐፍ እንደምንረዳው ሥራ የደስታ ምንጭ ነው፡፡ እግዚአብሔር ፍጥረታትን አሳምሮ በፈጠረ ጊዜ ደስተኛ እንደነበረ በስፋት ተገልጾአል፡፡ ዘፍ. 1፡12፣ ምሳ. 8፡27-31፣ መዝ. 103፡31፡፡ በዚህም መሠረት እግዚአብሔር አምላክ ሰውን ሲፈጥረው በአርአያውና በአምሳሉ ነውና እርሱ በሥራው እንደሚደሰት ሁሉ ሰዎችም በሥራ ደስተኞች እንዲሆኑ አስቦ ባርያቸው ለሥራ የሚነሣሣ፣ ሥራን የሚናፍቅ አድርጎ ከመፍጠሩም በላይ በሥራ ደስተኛ ሆኖ እንዲኖር ብሎ "ሰውን ያበጃትም ይጠብቃትም ዘንድ በገነት አኖረው" ዘፍ. 2፡15፡፡

ከዚህ ከጥንተ ተፈጥሮ ተነሥተን ዛሬ እኛ እስከ አለንበት ዘመን ድረስ የተከናወኑ መልካም ነገሮች ሁሉ የሥራ ውጤቶች ናቸው፡፡ ታፍሮና ተከብሮ ለመኖር የራስን የቤተሰብ ኑሮ በሚገባ የተሟላ ለማድረግ የዘላለምን ሕይወት ለመውረስ በአጠቃላይ በዓለመ ሥጋ ይሁን በዓለመ ነፍስ ያለሥጋት በተመቻቸና አስተማማኝ የሆነ ሕይወት ለመኖር መሠረታዊ መፍትሔው ሥራ ነው፡፡

ስለሆነም ይህንን ዕድል ለማግኘት ሰው ሁሉ አጥብቆ መፈለግና ማወቅ ያለበት የዘላለም ሕይወት የሚገኝበትን ሥራ መሥራት ነው፡፡ በበጎ ሥራ በመጽናት ምስጋናና ክብርን የማይጠፋንም ሕይወት ለሚፈልጉ የዘላለምን ሕይወት ይሰጣቸዋል ተብሎ ተጽፎአልና ሮሜ. 2፡7፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

የትውልድ ቅብብሎሽ

በቀሲስ ቃለጽድቅ አሰፋ

"ትውልድ ይመጽ ወትውልድ የሐልፍ" ይላል መጽሐፍ እግዚአብሔር ዓለምን ከመሠረተ የሰውን ልጅ ከፈጠረበት ጊዜ ጀምሮ የሉላትን ስናስተውል እጅግ አስደናቂ የሆኑ ነገሮችን እንመለከታለን ግን ሞት ባይኖር ምን ይሆን ነበር ብለን ብንጠይቅ ቅዱሳት መጻሕፍት ከሚያስረዱን ውጪ አንዳች ማወቅ አንችልም፡፡ ምናልባትም መሬት ትሞላና ትጠባለች የሚል ተራ ወሬ ከማውራት በቀር የመወለድና የመሞት ህግ ግን አስገራሚ ነው፡፡

የትውልድ ቅብብሎሽም በዚሁ መልኩ በመወለድና በመሞት ሥርዓት የሚኖር ነው፡፡ ይህም ሥርዓት በሞት መጉደልን ሲያመጣ በልደት ይሞላል በዚህም ሒደት ውስጥ ሰጭና ተቀባይ አለ ማለት ነው፡፡ አባት ለልጁ ሲሰጥ የዛሬው ልጅ የነገ አባት ነውና ለቀጣዩ ያስተላልፋል፡፡ ይህ ቅብብሎሽ ከአንዱ ትውልድ ወደ ሌላው ትውልድ እያለ ይቀጥላል ሁኔታው ላይቋረጥ ቢችልም ግን የሚሰጠው የሚወረሰው ሊለያይ ይችላል ቅብብሎሽ ግን መለኮታዊ ስሪት /እጅ/ ያለበት ስለሆነ እርሱ በቃ ሲል ብቻ ይቆማል፡፡

በዚህ ቅብብሎሽ ውስጥ ሰጭና ተቀባይ እንመለከታለን ሰጪ የሚቀድም ሲሆን ተቀባይ ደግሞ ተከታይ ነው፡፡ በዚህም ሥር ስርዓት መሠረት ተቀባይ ያለውን እሴት ሁሉ የአባቶቼ በማለት ይናገራል፡፡ የአባቶቼ ባሕል የአባቶቼ ሃይማኖት የአባቶቼ ሀገር፣ የአባቶቼ ሀብት በማለት ይገልጸዋል፡፡ ይህም የሚያሳየው ሰጭና ተቀባይ መኖሩን ነው፡፡ በሰጭና በተቀባይ መካከል ግን መደማመጥ ካልመጣ እሴቶቹ ለአደጋ ይጋለጣሉ፣ ሃይማኖቱ፣ ባሕሉ፣ ሀገሩ፣ ሀብቱ ሁሉ እንከን ይገጥመዋል፡፡

በመሠረቱ የወደፊት ነገሮችን በትክክል ለመናገር የሚቻለው ዛሬ ላይ ያለወን ወጣት በትክክለኛ መስመርና አቅጣጫ መምራት ሲቻል ነው፡፡ ወጣት ማለት የትናንትናውን ከነገው ትውልድ ጋር ማገናኘት የሚችል ድልድይ ነው፡፡ ወጣትን ማእከል ያላደረገ ለዛሬ ብቻ ይተገበር ይሆናል፡፡ እንጂ ለነገ ማስቀጠል ግን አይታሰብም፡፡

  • ወጣት የሌላት ቤተ ክርስቲያን ነገን ማየት አትችልም

  • ወጣት ቤተ ክርስቲያን ቀጣይነቷን የምታረጋግጥበት አዲስ ደም ነው

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በፓትርያርኩ መታገዱን ተቃወሙ በሚል የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መሠረት የሌለው ከእውነት የራቀ እና ከጉባኤው ይዘት ውጭ የሆነ ዘገባ ተቃወመ፡፡

የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት የሰንበት ት/ቤቶች አንድነት የቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በፓትርያርኩ መታገዱን ተቃወሙ በሚል የወጣውን የአዲስ አድማስ ጋዜጣ መሠረት የሌለው ከእውነት የራቀ እና ከጉባኤው ይዘት ውጭ የሆነ ዘገባ የአዲስ አድማስ ማስተባበያ እንዲሰጥ ይፃፍለት ዘንድ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን መንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት ለሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ ማሳሰቢያ ፃፈ፡፡
የተከበራችሁ የድረ ገፃችን ተከታታዮች የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት ለሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ እንዲሁም የሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ ዝግጀት ክፍል የፃፉትን ደብዳቤ ከዚህ በመቀጠል አቀርበናል፡፡
1. የአዲሰ አበባ ሀገረ ስብከት ለሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ መምሪያ የፃፈው ደብዳቤ
2. የሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ ዝግጀት ክፍል የፃፈው ደብዳቤ

 

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት አክሱም ጽዮን የሁለቱ ኪዳናት ማኅደር" በሚል ርእስ የተዘጋጀውን ዶክምንተሪ ፊልም መረቁ


በዓይነቱ፣ በይዘቱ፣ እና በአመሠራረቱ በሀገራችን ለየት የሚለውና የመጀመሪያ የሆነውን የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ግንባታ በሰፊው ለማስተዋወቅ እና ከሚመለከታቸው አካላት በሙሉ የሐሳብ፣ የሙያ፣ የገንዘብና የቁሳቁስ ድጋፍ ለማግኘት ‹‹አክሱም ጽዮን የሁለቱ ኪዳናት ማኅደር" በሚል ርእስ የተዘጋጀውን ታሪካዊ ዶክመንተሪ ፊልም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ፣ ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት፣ የጠቅላይ ቤተ ክህነት የመምሪያ ሓላፊዎች፣ የቅርስና ጥናት ባለሥልጣን ተወካዮች፣ የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ምሁራን፣ የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ቤተ ክርስቲያን ተወካዮች፣ አዲስ አበባ ሀገረ ስብከት አድባራትና ገዳማት አስተዳዳሪዎች፣ ምክትል ሊቃነ መናባርት፣ እና አጥቢያው ልዩ ልዩ ሃላፋችና ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያን በተገኙበት በጠቅላይ ቤተ ክህነት ስብከተ ወንጌል አዳራሽ የካቲት 5 ቀን 2007 ዓ.ም. ተመረቀ፡፡

አክሱም ከጥንት ጀምሮ ጥንታዊት የአፍሪካ የሥልጣኔ፣ የእምነትና የመንግሥት መናኸሪያ መሆኗ፣ አክሱም ቅድመ ልደተ ክርስቶስ ጀምሮ ለብዙ ሽ ዓመታት የሀገራችን የብሉይ ኪዳን በኋላ ደግሞ ሐዲስ ኪዳን ብሥራት የተሰማባት፣ ሥርዓተ መንግሥት ከሥርዓተ አምልኮት ጋር የተከናወነባት፣ ሥነ ጥበብ ከማኅበራዊ ዕድገት ጋር አብሮ የኖረባት፣ የንግድ፣ ሉዓላዊ የመንግሥት አስተዳደር፣ ዓለም አቀፍ ግንኙነት፣ የተከናወነባት፣ ከኢትዮጵያውያን አልፎ የአፍሪካውን ሁሉ መኩሪያ ስትሆን፡፡ እነዚህ ዘመን ተሸጋሪ አኩሪ ታሪኮች ለመጠበቅ፣ ለማጥናት፣ ለማስተዋወቅ፣ ለማስተማር፣ በሕዝቦች መካከል የርስ በርስ መተዋወቅና መቀራረብ እንዲኖር፣ ለሥነ ጥበብና ለባህል ዕድገት ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንዲኖረው ተደርጎ የታቀደውን ሙዚየም ቀደም ሲል በአምስተኛው ፓትርያርክ በብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ቀዳማዊ አቅራቢነት በቅዱስ ሲኖዶስ ፈቃድ ግናባታው የተጀመረ ሲሆን ሙዚየሙ የቅድስት ቤተ ክርስቲያን በሀገራችን ሁለንተናዊ የእምነትና የሥልጣኔ ታሪክ የነበራትን ማዕከላዊ አስተዋጽኦና በአክሱም ያሉትን በራካታ ተንቀሳቃሽና የማይንቀሳቀሱ ቅርሶች በመጠበቅ የሚኖረውን አገልግሎት በመረዳት ግንባታው ቀጥሎ አሁን የደረሰበት ደረጃ ላይ መገኘቱ በምረቃው ዕለት የኮሚቴው ሥራ አስፈጻሚ ሰብሳቢ ቀሲስ ሰሎሞን በቀለ አስታውቀዋል፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ማርያም ቤተ ክርስቲያን
ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር ዶክመንተሪ ፊልም ምረቃ

ዳንኤል ሰይፈሚካኤል ፈለቀ (መ/ር)

በመጀመሪያ ከሁሉ አስቀድመን ጌታችን አምላካችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንኳን ለዚህች ቀን አደረሰን እያልኩ ረጀም ጊዜ የፈጀውንና ለርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር መግለጫ እንዲሆን ለተዘጋጀው የዶክምንተሪ ፊልም ምረቃ በዓል ላደረሰን አምላክ ምስጋናን እናቀርባለን፡፡

ዶክምንተሪ ፊልም ወይም አንዳንድ ጊዜ ዘጋቢ ፊልም ማለት በልቦልድ ላይ ያልተመሠረተ፣ ኢ-ልቦለዳዊ፣ ምናባዊ ወይም አሉባልታዊ ያላሆነ፣ በአውነተኛና ተጨባጭ መረጃዎች፣ ታሪካዊ ክስተቶች፣ ወይም ድርጊቶች ላይ የተመሠረተ ለማስተማር፣ ለማሳወቅ፣ ቅስቀሳ ለማድረግ፣ ታሪክን ለመዘገብ፣ መሠረታዊ የሆኑ መልእክቶችን ለሕዝብ ለማስተላለፍና ለትውልድ ለማውረስ ሲባል የሚዘጋጅ ፊልም ነው፡፡ ዶክምንተሪ ፊልም በፊልም ሥነጥበብ ትምህርት ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ያለው ጥበብ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በመላው ዓለም ያሉ የብዙኀን መገናኛ ሥርጭት መሥመሮች ከመደበኛ የዜና እና የወቅታዊ መረጃ ሥርጭቶች ቀጥሎ ተጨባጭ መልእክትን በማስተላለፍ ከፍተኛውን ቦታ ይዟል፡፡ ዶክምንተሪ ፊልም እንደአስፈላጊነቱ በሲኒማ ወይም በተውኔት መልክ በገጸ ባህርያት እየተተወነ ወይም በታማኝ እና ሕያው ዘጋቢ መቅርብ የሚችል ሲሆን በአብዛኛው ተግባራዊ እየሆነ ያለውና የተመደው ግን ታሪካዊ ምስሎችንና ተንቀሳቃሽ ሥዕሎችን በመጠቀም በጥናትና ምርምር የተዘጋጀ ልዩ ዘገባ ወይም ትረካን በማዘጋጀት በትረካ መልክ አቀናብሮ ማቅረብ ነው፡፡ ባለፉት ሃያና ሠላሳ ዓመታት ውስጥ ዲክምነተሪ ፊልም ዕድገት ወደላቀ ደረጃ የደረሰ ሲሆን በተለይ እንደሌሎቹ የፊልም ጥበቦች እጅግ ብዙ ገንዘብ የማይጠይቅ፣ ከልቦለድ ይልቅ በእውነተኛና ገሐዳዊ ክስተቶች ላይ የሚያተኩር፣ በጥናትና ምርምር ላይ ተመረኮዘ መሆኑ፣ የሚያስተምርና የሚያሳውቅ ተደርጎ መዘጋጀቱ፣ አንዳንድ ጊዜም ተመልካቾችን ወይም አድማጮችን የሚያሳትፍ መሆኑ ተወዳጅ እንዲሆን አድርጎታል፡፡ ስለ ዶክምንተሪ ፊልም በርካታ ትንታኔዎች ያሉ ቢሆንም የዚሁኑ ዘመናዊ የማስተማሪያና ቅስቀሳ የማድረጊያ ዘዴ በመጠቀም ለቤተ ክርስቲያን አንዳንድ መርሐ ግብሮች ያለውን አወንታዊ ጠቀሜታ ከግምት ውስጥ በማስገባት የርዕሰ አድባራት ወገዳማት አክሱም ጽዮን ቤተ መጻሕፍት ወመዘክርን ለማስተዋወቅና የሀገራችንን ረጅም ዘመን ያስቆጠረ ታሪክ ለማሳያት፣ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በሀገራችን ማኅበራዊ፣ ሥነ ጥበባዊና እና ሁለንተናዊ ታሪክ ውስጥ የነበራትን ጉልህ ድርሻ በመጠኑ የሚያስገነዝበው ይኽ የመጀመሪያው ዶክምንተሪ ፊልም ተዘጋጅቷል፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

"አንቲ ውእቱ ተስፋሁ ለአዳም አመ ይሰደድ እምገነት፡- ከገነት በተባረረ ጊዜ የአዳም ተስፋ አንቺ ነሽ"

ቅዱስ አባ ሕርያቆስ ዘሀገረ ብሕንሳ

  • "ኪዳነ ተካየድኩ ምስለ ኅሩያንየ፤ ከመረጥሁት ጋር ቃል ኪዳኔን አደረግሁ" መዝ. 89፡3

  • ኪዳነ ምሕረት ድንግል ማርያም ወላዲተ አምላክ

በመምህር ሙሴ ኃይሉ

አምላካዊ ሕግ ወደ ጎን ትቶ በሰይጣን ምክንያት የቀረበለት ፍጹም የሐሰት ሽንገላና ሥጋዊ ፍላጉቱን ተከትሎ አትብላ የተባለውን በልቶ፤ አታድርግ የተባለውን ያደረገው አዳም አባታችን ከፈጣሪ የተሰጡትን አምላካውያን በረከቶች አንድ በአንድ ከላዩ ላይ እየተገፋፉ ርቀው ዕርቃኑን በቀረ ጊዜ የፈጸመው ድርጊት ሥጋዊና ሰይጣናዊ እንዲሁም ፈቃደ እግዚአብሔርን ያልተከተለ መሆኑ ተገንዝቦ በሰውነቱ ላይ ቅጠላ ቅጠልን አገልድሞ ከልቡ ምርር ብሎ አለቀሰ፡፡ ፊቱንም በንስሐ እንባ ታጠበ፡፡

ከክብር ይልቅ ውርደትን፣ ከሕይወት ይልቅ ሞትን፣ ከደስታ ይልቅ ሐዘንን መርጦ በራሱ ፈቃድ በጸጋ ከፈጣሪ የተሰጡት ጸጋዎች መገፈፋቸው ካወቀ በኋላ የፈጣሪው ርህሩህነትና መሐሪነት አብዝቶ ተረድቶ ስለነበረ ሳይውል ሳያድር ንስሐ ገብቶ "አጥፊቻለሁ ይቅር በለኝ" ብሎ ከልቡ ተጸጽቶ የንስሐ ጸሎት አቀረበ፡፡

ምሕረት የባሕርይ ገንዘቡ የሆነ እግዚአብሔርም የንስሐ ጸሎቱን ተቀብሎ ከልጅ ልጅህ ተወልጄ፣ በሞቴና በመስቀሌ ቤዛ ሆኜ አድንሃለሁ በማለት የድኅነት ተስፋ /የድኅነት ቃል ኪዳን/ ሰጠው፡፡

ይህች አማናዊት የደኅነተ ዓለም ተስፋ /ቃል ኪዳን/ ማለትም አስቀድሞ ለአዳም ከልጅ ልጅህ እወለዳለሁ በማለት የሰጠው ተስፋ፣ እግዚአብሔርም ለአዳም የገባለትን የምሕረት፣ የይቅርታ ቃል ኪዳን እውን የሚሆንባት፣ ዘመን የማይቆጠርለት ረቂቁ መለኮት በተዋሕዶ ምስጢር ሥጋ ተዋሕዶ ፍጹም ሰው፣ ፍጹም አምላክ ሆኖ የሚያድርባት አማናዊት ቅድስተ ቅዱሳን፣ አካላዊ ቃል፣ እግዚአብሔር ወልድ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ማኅጸንዋን ዓለም አድርጎ በቅዱሳን መላእክት የሚመሰገንባት እውነተኛ የድኅነት ምልክት ወላዲተ አምላክ ድንግል ማርያም መሆንዋ እውነት ሆነ፡፡ ነቢያት ድንግል ማርያም ትክክለኛ የድኅነታችን ምልክት መሆንዋ አስቀድመው ትንቢት ተናግረዋል፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

ዐቢይ ጾምና የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሥርዓተ አምልኮ

ክፍል አንድ

በመምህር ሙሴ ኃይሉ

በተለያዩ መጻሕፍት እንደተጻፈውና በተለያዩ የቤተክርስቲያናችን መምህራን ሊቃውንት በየዓውደ ምሕረቱ ዘወትር እንደሚተነተነው ጾም ማለት በታወቀ፣ በተወሰነ፣ በተቀመረ... ጊዜ ከመብል ከመጠጥ መከልከል፣ መቆጠብ፣ መወሰን... ማለት ነው፡፡ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን "ጾም" ከክርስቲያናዊ ምግባርና ትሩፋት የሚመደብ ኣስተምህሮ ነው፡፡ ጾም የመሠረተውም ሆነ የታዘዘው ከፈጣሬ ሰማያት ወምድር ከእግዚአብሔር ነው፡፡ በመሆኑም ማንኛውም ምዕመን ጾምን በመከተል ለሠራዔ ጾም (ጾም ለሠራለት) አምላክ እየተገዛ፣ እያመለከ፣ እያከበረ፣ እየታዘዘ... በበጎ ሕሊና ተሞልቶ ፈቃደ ሥጋውን (ትዕቢት፣ ስስት፣ ዝሙት፣ ቅንዓት...) ለፈቃደ ነፍሱ (የዋህነት፣ በጎነት፣ ርህሩህነት...) በማስገዛት በፈጣሪ መመሪያ፣ ትእዛዝ እና ፈቃድ መኖር ማለት ነው፡፡

ጾም መጋቤ ዓለማት እግዚአብሔር ከብዝሐ ፍቅሩ የተነሳ ምልዓተ ፍቅሩን ለማጋራት ፈልጎ የፈጠረው አዳም የመታዘዙ ምስጢር አድርጎ ከሰጠው ጸጋ የመነጨ የመንፈሳዊ ሕይወት ምርኩዝ ነው፡፡ ይኸውም በመንፈሳውያን ጸጋዎች አንቆጥቁጦ ለፈጠረው አዳም ሁሉም ነገር አሟልቶ ከሰጠው በኋላ የፈጣሪን አዛዥነት፣ የፍጡርን ታዛዥነት የሚገልጽ ሕግ መኖር ስለነበረበት "ከዚህ ከገነት ፍሬ ሁሉ ብላ ነገር ግን ክፉውንና ደጉን ከምታሳውቅ ከዚህች ዕፀ በለስ እንዳትበላ ከበላህ ግን ሞትን ትሞታለህ ብሎ መስጠቱ መሠረተ ጾም እግዚአብሔር መሆኑ ይገልጽልናል፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ዘኢትዮጵያ በግብፅ ካይሮና በእስክንድርያ ያደረጉትን ሐዋርያዊ ጉብኝት አጠናቀው አዲስ አበባ ገቡ፡፡

ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኲስም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ከኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በተደረገላቸው ግብዣ መሠረት የቤተ ክርስቲያኒቷን ልዑካን አስከትለው በመጐብኘት የ6 ቀናት ሐዋርያዊ ጉብኝታቸውን አጠናቀው ጥር 7 ቀን 2007 ዓ.ም. አዲስ አበባ ገብተዋል፡፡

ቅዱስ ፓትርያርኩ ግብፅ ካይሮ አየር ማረፊያ ሲደርሱ የኮፕት ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትርያርክ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ታዋድሮስ፣ የግብፅ ገዳማትና አድባራት ሊቃነ ጳጳሳት፣ ካህናት፣ በግብፅ የኢትዮጵያ አምባሳደር፣ አምባሳደር መሐመድ ድሪር እንዲሁም የካይሮ መርሶ ሕይወት መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ካህናትና ምእመናን እንዲሁም የሰንበት ት/ቤት መዘምራን ደማቅ አቀባበል አድርገውላቸዋል፡

በካይሮ መንበረ ማርቆስ የእንኳን ደህና መጣችሁ ደማቅ አቀባበል ተደርጉላቸዋል፡፡ በመርሐ ግብሩ በግብፅ ውስጥና በውጭም የሚኖሩ ሊቃነ ጳጳሳትና ካህናት እንዲሁም መነኮሳት የተገኙ ሲሆን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ በቦታው ሲደርሱ በቅዱስ ፓትርያርክ አቡነ ታዋድሮስ መሪነት የእንኳን ደህና መጣችሁ መርሐ ግብር በደማቅ ፓትርያርካዊ ሥነ-ሥርዓት ተከናውኗል፡፡

_DSC1495 _DSC1522 _DSC1602 _DSC1737 _DSC1746 _DSC1748 _DSC1763 _DSC1801 _DSC1802 _DSC1808 _DSC2092 _DSC2095 _DSC2108 _DSC2110 _DSC2464 _DSC2713 _DSC2714 _DSC2748 IMG_4899 IMG_5204 IMG_5234 IMG_5253 IMG_5275 IMG_5310 IMG_5311 IMG_5414 IMG_5657 IMG_5688 IMG_5696 IMG_5781 IMG_5808 IMG_5863 IMG_5865 IMG_5937 IMG_5947 IMG_5951 IMG_6025

በዚህ መርሐ ግብር የተለያዩ የምስጋና መዝሙሮች አክብሮታዊ ቅኔዎች ከቀረቡ በኋላ ሁለቱም ቅዱሳን ፓትርያርኮች ንግግር አድርገዋል፡፡
በመጀመሪያ ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ታዋድሮስ የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግር ያደረጉ ሲሆን የንግግራቸው ዋና ዋና ሐሳቦችም እንደሚከተለው ይሆናል፡፡

 በተጨማሪ ያንብቡ…

 
More Articles...
የፎንት ልክ መቀየሪያ
Download Fonts

Having problem reading in

Amharic? Click here to Download

Nyla font. Open the file, click 

install button at the top.

መግቢያ